igh" allowscriptaccess="samedomain Reflexões Presentes: 2009

domingo, 27 de dezembro de 2009

O Alfa e o Ômega dos advenistas

A doutrina da Trindade não admite que Deus seja uma só pessoa. Portanto nega que o Pai de jesus seja o único Deus, e isso se dá porque ela não aceita que Deus seja uma só pessoa.

Jesus era 100% Deus durante o período que esteve morto na sepultura? Teria Ele uma alma imortal consciente que teria sobrevivido à morte? Só isto explicaria um Jesus de dupla natureza.
Então percebi que crê na mortalidade da alma, não tem como aceitar que Jesus foi 100% Deus em Seu ministério e conseqüentemente não consegui crê na trindade.

Se Cristo era Deus, então Deus morreu e deixou de existir quando Jesus morreu! Os cristãos que adotam um Jesus Deus-homem, coloca em contradição a crença na mortalidade da alma. Não tem como harmonizar a crença da alma com a crença em um Jesus 100% Deus.

João, o último redator do evangelho, na grande oração de Cristo, reage, distinguindo "o único Deus verdadeiro", e aquele que Deus enviou, o Cristo. (João 17:3)

Afirmar que cristo era Deus, não seria admitir que existiam dois deuses, o que deveria soar como blasfematório para um judeu-cristão antes que fosse "elaborada" uma teologia trinitária?

sábado, 26 de dezembro de 2009

Cristo, o primogênito - Cristo, o unigênito

Olá amados, eu tinha pensado em colocar aqui minhas observações sobre meus "estudos", mas achei um site muito bom que define muito bem o que eu entendo por Primogênito e Unigênito (criação e geração) de Deus. É um pouco extenso, mas muito esclarecedor!

Colossenses 1:15-18 e João 1:18

CRISTO – O PRIMOGÊNITO

O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação.Porque nele foram criadas todas {as coisas} que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele.

E ele é antes de todas {as coisas,} e todas {as coisas} subsistem por ele.

E ele é a cabeça do corpo da igreja; é o princípio {e} o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência.

Observamos que se chama Cristo de “O Primogênito de toda a criação” e “dentre os mortos”. Não obstante, devemos nos perguntar que significado tem a palavra PRIMOGÊNITO no caso de Jesus.

Se a palavra Primogênito significa apenas a precedência no tempo, e se "criação", é a criação original de Gênesis 1, então temos o caso da preexistência pessoal de Cristo. Os arianos e Atanasianos teriam que estar certos em suas afirmações de que Cristo existiu como uma pessoa antes de seu nascimento e que essa pessoa, de fato, abandonou o seu modo de existência anterior para se tornar um ser humano. Isto, precisamente, é o que todos os pareceres da preexistência pessoal devem encontrar nos textos de Filipenses e Colossenses 1 e 2.

O que estamos questionando aqui é se vários termos cruciais, dizem no seu contexto e na Escritura como um todo, o que popularmente são interpretados para dizer!

Muitos crêem que Cristo é o primeiro no tempo a ser criado e ressuscitado, porém isso não é verdade. Por exemplo: Se Jesus foi o primeiro a ressuscitar dos mortos, então Lázaro não morreu e nem foi ressuscitado por Jesus. Lázaro e a filha de Jairo ressuscitaram antes de Jesus. Será então que a palavra primogênito tem outro significado?

Primogênito vem do grego – PROTOTOKOS, nunca significou exclusivamente “primeiro em nascer”, senão que em virtude dos privilégios da primogenitura passou a designar uma pessoa eminente, dotada, respeitável, digna de especial atenção; E isso desde o Antigo Testamento.

É necessário neste momento ponderar se Paulo usa a palavra “criação”aqui em referência à criação original de Gênesis 1, ou se ele pode ter em mente o que pode ser chamado de “nova criação”. Paulo passa a definir esta criação, englobando todas as coisas “no céu e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele”.

Certamente, foi o próprio Cristo que descreveu a criação original como trabalho de Deus. (Confira Marcos 13:19;. Heb. 4:4, onde Deus e não Jesus descansou da obra da criação) - O que sugere que Cristo não se vê como criador do “todas as coisas” mencionadas em Gênesis 1:31. Paulo na verdade, parece dar uma descrição exata do que ele quer dizer com “todas as coisas” criadas: Tronos, poderes, governantes, autoridades. Se isto é o que significa, então devemos perguntar em que sentido Cristo pode ser chamado o criador de tais coisas.

Pouco antes de sua ascensão, Cristo disse que “toda a autoridade no céu e na terra” já tinha sido dada a ele (Mt 28:18). E com tal autoridade ele designou os seus apóstolos para irem a todo o mundo e fazer discípulos de todas as nações e ensinar-lhes todos os seus mandamentos.

Moisés havia predito que o Messias seria um profeta como ele próprio e cuja palavra teria força de lei, exigindo obediência (Deuteronômio 18:15, 18, 19, Atos 3:22, 23). Mas que autoridade é esta?

Paulo diz que quando Cristo foi ressuscitado dentre os mortos e foi posto à mão direita de Deus nos lugares celestiais, sua nova posição o levou a um estado muito acima de todo principado e autoridade, poder e domínio, e todos os títulos que podem ser dados, não apenas na era atual, mas também na era vindoura (Efésios 1:21). Não só isso, mas Deus colocou todas as coisas debaixo de seus pés (v. 22).

Colossenses 1:17 repete isso, dizendo que “nele tudo subsiste”.

Col. 2:10 descreve-o como “a cabeça de todo poder e autoridade”.

Deus recompensou a obediência de Jesus até a morte, exaltando-lhe e dando-lhe o nome que está acima de todo nome.

Em nome de Jesus todo joelho é obrigado a se curvar, no céu e na terra e debaixo da terra, e toda língua a confessar que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai (Filipenses 2:8-11).

Estas atribuições de autoridade suprema a Cristo, em Deus, sugerem que quando Cristo veio para ser assentado à direita de Deus, ele - por sua vez - criou, ou tem criado, um novo sistema de regências entre os seres angelicais, bem como preparou um lugar de honra e serviço dentro da casa do Pai para todos os seus fiéis, tanto nesta era e na era por vir (João 14:2,3). É esta nova criação que o presente escritor entende que devam ser objeto de Colossenses 1:15-17. Se essa visão estiver correta, a preexistência literal de Cristo não é de todo o objeto do nosso texto, ao contrário da interpretação popular!

EXEMPLOS DE PRIMOGÊNITOS NA BÍBLIA

Êxodo 4:22 - Então, dirás a Faraó: Assim diz o SENHOR: “Israel {é} meu filho, meu primogênito”.

Apesar de que Esaú já houvesse nascido antes de Jacó (Israel), Deus considera a este seu primogênito, ou seja, Israel se converteu num filho predileto.

Jeremias 31:9 - Virão com choro, e com súplicas os levarei; guiá-los-ei aos ribeiros de águas, por caminho direito, em que não tropeçarão; porque sou um pai para Israel, e Efraim {é} o meu primogênito.

Manassés seu irmão nasceu primeiro que ele e não obstante Deus considera Efraim como seu primogênito. Em que sentido era Efraim o primogênito?

A resposta está em Jeremias 31:20: Não é Efraim para mim um filho precioso, uma criança das minhas delícias? Porque, depois que falo contra ele, ainda me lembro dele solicitamente; por isso, se comove por ele o meu coração; deveras me compadecerei dele, diz o SENHOR.

Ou seja, Efraim é o filho predileto, o preferido entre os demais.

Salmos 89:20,27 - Achei a Davi, meu servo; com o meu santo óleo o ungi; Também por isso lhe darei o lugar de primogênito; fá-lo-ei mais elevado do que os reis da terra.

Nós que somos estudantes da bíblia sabemos que David foi o último de 8 irmãos, os filhos de Jessé. Igualmente podemos descobrir que José foi considerado primogênito, ainda que era o 11º filho. (1 Cronicas 5:12).

O PRIMOGÊNITO GOZAVA DO SEGUINTE:

1 – O direito do Senhorio, semelhante ao do Pai, sobre o restante dos seus irmãos.

(Gen. 25:23 / 27:29).

2 – Tinha o privilégio do sacerdócio. (Num. 3:12,13 / 8:18).

3 – O primogênito era o herdeiro preferencial, com uma parte maior que os demais. (Deut. 21:17).

Podemos concluir que O Cristo primogênito não significa necessariamente que Ele foi o primeiro Filho de Deus, senão aquele que tem todos os privilégios de um filho maior. Assim, ao ler Colossenses 1:18, Paulo tem razão ao dizer: para que em tudo tenha a preeminência.

A forma grega de Colossenses 1:15 – PROTOTOKOS PÁSES KTISEOS – pode significar “O Senhor de toda a criação espiritual (a igreja, o reino vindouro, novos céus e nova terra, etc.)”.

Efesios 2:10 - Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.

PRIMOGÊNITOS ENTRE MUITOS IRMÃOS

Em Romanos 8:29 Jesus diz o seguinte: Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

Aqui sem dúvida, se está referindo a Jesus como aquele que tem a primazia ou o Senhorio entre muitos irmãos. Não se faz referência ao fator tempo senão ao fator posição ou autoridade.

A CONGREGAÇÃO DOS PRIMOGÊNITOS

Em Hebreus 12:23 diz: A universal assembléia e igreja dos primogênitos,que estão inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados;

Vemos que há uma congregação de primogênitos seguramente fazendo referência à mesma igreja que Cristo salvou e que os fez aceitos e preferidos para Deus, O Pai. Sim, cada crente se constitui num primogênito e em conseqüência é merecedor dos privilégios de um filho adotivo de Deus.

TODA A CRIATURA SE PROSTRA DIANTE DE DEUS E DE JESUS CRISTO

Em Apocalipse 5:13 diz assim: “E ouvi toda a criatura que está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e que está no mar, e a todas as coisas que neles há, dizer: Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, sejam dadas ações de graças, e honra, e glória, e poder para todo o sempre”.

Nesta passagem encontramos algo muito sugestivo: Diz-se que TODA A CRIATURA (CRIAÇÃO) que há no céu, terra, mar e debaixo da terra, dá louvor (ações de graças), glória e honra a Deus e ao Cordeiro Jesus Cristo. Ora, se Cristo é uma criatura (criação), então realmente nem toda a criatura está louvando a Deus, todos menos Cristo, pois Ele (Cristo) não está louvando, mas recebendo o louvor junto com o Pai.

Se isto está correto, então Apocalipse 3:14 - O princípio da criação de Deus (ho arché tes ktiseos tou theou), que alude a Cristo, não deve ser tomado tão literalmente. Em que sentido então, Cristo é o princípio da criação de Deus?

Alguns sugerem que Cristo é o primeiro ser criado por Deus. Os testemunhas de Jeová dizem que o texto deve verter-se como – O PRINCÍPIO DA CRIAÇÃO “POR” DEUS (e não “DE” Deus). Esta variante faria de Cristo uma criatura de Deus. Porém isto é impossível, pois o artigoTOU, que na forma genitiva como está, equivale a DE. Se fosse (criação POR Deus), deveria aparecer necessariamente a preposição YPO, o que de fato não aparece no texto grego.

ARCHE pode ser corretamente vertido por ORIGEM, PRINCÍPIO. Então teríamos o texto assim: A ORIGEM DA CRIAÇÃO DE DEUS.

Pergunto, porém, a que criação se refere Paulo? Ao nosso planeta terra, ao cosmos e a toda forma de vida?

A bíblia nos informa que SÓ YAHVEH CRIOU O COSMOS e deu origem à vida em todas as suas formas. Isto está claramente revelado em Isaías 44:24, que diz: Assim diz o SENHOR, teu redentor, e que te formou desde o ventre: Eu sou o SENHOR que faço tudo, que “sozinho” estendo os céus, e espraio a terra por mim mesmo.

Aqui há um personagem que SOZINHO e sem a ajuda de ninguém criou tudo. Seu nome é YAHVEH, O Redentor. Porém O Yahveh do Antigo Testamento é o Jesus Cristo do Novo Testamento? Os Salmos 110:1 negam veementemente esta possibilidade.

Então permanece a interrogação: Como Jesus pode ser O PRINCÍPIO E O ORIGINADOR DA CRIAÇÃO DE DEUS? A resposta é que há duas criações: A PRIMEIRA É A MATERIAL; A SEGUNDA É A ESPIRITUAL.

Jesus é o originador da criação espiritual de Deus. Ele fará “novas criaturas”, “novos céus e nova terra onde morará a justiça”. (2 Pedro 3:13,14).

ANTES DE TUDO

O versículo 17 declara que Cristo é “antes de todas as coisas” – (Gr. Pro Panton).

Esta frase tem sido utilizada como prova de sua preexistência pessoal. Mas é preciso ter cuidado para perceber que aqui o verbo está no presente do indicativo – “É” – e não “FOI”! Paulo não nos diz que Cristo “FOI” antes de tudo, seria a prova de preexistência.

Mas o que quer dizer “antes”? A palavra grega usada aqui - PRO - tem três usos comuns:

1 - ANTES, no sentido de colocar = “na frente”;

2 - ANTES, no sentido de tempo = “antes”;

3 - ANTES, no sentido de superioridade, posto , vantagem.

O último uso é visto em 1 Pedro 4:8 - Pro Panton, “antes de todas as coisas” ou “acima de tudo” = “mais importante de todos”. Aqui, PRO não tem nada a ver com o tempo ou lugar, mas sublinha O amor cristão que é proeminente acima de todas as outras virtudes.

Tiago 5:12 é um outro exemplo do uso do mesmo e da frase pro Panton.

Dizer, portanto, que Cristo é pró panton, é dizer que ele é, abaixo de Deus, o preeminente. Um deles, o mais importante!

Isto é sublinhado pela última declaração do verso seguinte, descrevendo-o como tendo, em tudo a preeminência, “a supremacia”, “o primeiro lugar”. Para enfatizar ainda mais esta proeminência, Paulo acrescenta o pronome pessoal “autos” à “proteuo” - verbo, o que significa que Ele, o próprio Cristo, está sendo colocado no primeiro lugar do universo todo de Deus!

Isto relembra o que Faraó fez a José , o exaltou ao primeiro lugar no Egito. Ele lhe disse: Tu estarás sobre a minha casa, e por tua boca se governará todo o meu povo; somente no trono eu serei maior que tu... Disse mais Faraó a José: Vês aqui te tenho posto sobre toda a terra do Egito... E disse Faraó a José: Eu {sou} Faraó; porém sem ti ninguém levantará a sua mão ou o seu pé em toda a terra do Egito. (Gn 41:40, 41, 44).

Este é o tipo de preeminência e regência que Deus concedeu a seu filho - para estar sobre todos os outros seres - tipificado apenas vagamente pela história da própria exaltação de José.

Paulo acrescenta o superlativo para declarar que em Cristo “tudo subsiste”. O verbo grego sunistemi é traduzido como “segurar juntos” - São dadas várias definições pelos lexicógrafos. Uma definição é sugestiva: “coerentes”.

Todas as coisas são coerentes em Cristo e proporcionam um sentido coerente para o universo. Ele é a razão de tudo isso, porque ele é somente O Filho de Deus, a imagem perfeita do Pai! Outra definição é “de ter um lugar apropriado”. Todas as coisas no universo têm seu lugar próprio, concebido pelo Criador, YHWH e estão em perfeito relacionamento e harmonia com "o Filho a quem Deus ama" (v. 13).

A liderança de Cristo sobre a igreja é um tema freqüente nos escritos de Paulo. O versículo 18 declara que Ele lidera e passa a chamá-lo de Arche, "início" (KJV, NIV, NVI). Essa palavra também significa "governante, de autoridade."

Ela dá maior ênfase ao tema de Paulo da preeminência de Cristo e a autoridade suprema em Deus. No que se refere à autoridade atribuída, todas as coisas começam e terminam em Cristo. Como o início da nova criação, ele é o "primogênito dentre os mortos", o primeiro ser humano a subir imortal da sepultura e tornar-se, assim, um participante "da natureza divina" (2 Pedro 1:4). Como prototokos ele é também “primeiro ressurreto” dentre os mortos, porque ele, por sua vez é o Príncipe da Vida, cuja voz irá despertar e suscitar os mortos que dormiram em seus túmulos (João 5:21-29; 3:15 ). E é pela ressurreição dos mortos que ele atinge a sua posição suprema (v. 18: "para que").

CRISTO, O UNIGÊNITO

João 1:18 diz: Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou.

Aqui há uma citação que indica que Cristo é o único filho gerado, ou nascido de Deus, não criado. Ou seja, Cristo saiu de Deus e no ventre de Maria se desenvolve como homem completo como quaisquer de nós fomos formados em nossas progenitoras.

Cristo foi gerado por seu Pai e não por algum homem mortal. Algo de Deus O Pai se formou em Maria e deu como fruto O FILHO DE DEUS (Lucas 1:35).

A palavra UNIGENITO (Gr. Monogenes) pode ter um significado mais profundo como tem a palavra PRIMOGENITO (Gr. Prototokos). Por exemplo, em Hebreus 11:17 se diz que Isaque foi o unigenito (Gr. Monogenes) de Abraão. Não obstante já vimos que Abraão teve antes um filho com a escrava Hagar, e posteriormente 8 filhos com Quetura (Gen. 25:1,2).

Lembre-se que Deus disse a Abraão que despedisse a seu filho Ismael e sua mãe Hagar, porque o filho da escrava não herdaria, senão Isaque, o legítimo filho de Sara (Gênesis 21:10). Para Deus, só Isaque era o filho de Abraão, seu único filho (unigênito). Além disso, Isaque em certo momento representa Jesus e Abraão, Deus. Assim como Isaque era o unigênito, igualmente Cristo, ainda que Deus tenha outros filhos (Hebreus 2:10; Romanos 8:14-17; Mateus 5:9).

Os anjos são filhos de Deus (Gen. 6:2) e também os cristãos (1 João 3:2), porém o Unigênito é só Cristo. Por que? Porque assim como Isaque foi o herdeiro de Abraão, Cristo também é o herdeiro de Deus, Seu Pai.(Hebreus 1:2).

De modo que UNIGÊNITO significa – ÚNICO, SINGULAR, ESPECIAL, SÓ, UM, DE UMA ESPÉCIE, RAÇA OU CLASSE ( Léxico Grego de Liddel & Scott, tomo 2, pág. 1144 – Leia também o vocabulário do Novo Testamento de Moulton e Milligan, pág. 416).

Assim como Isaque foi chamado Unigênito, não porque ele era o único filho, nem por ser o maior, senão por ser o filho predileto, o filho da promessa, o herdeiro de seu pai, igualmente se dá com Jesus, O Unigênito Filho de Deus.

Fonte: http://www.adventistas-bereanos.com.br/

quarta-feira, 9 de dezembro de 2009

Tô quase acabando...

Oiiii, já estou acabando o meu estudo,e dentro de uns dois ou três dias, posto aqui prá vocês! Tenho que mencionar que estou muito feliz com ano que está acabando, pois ano que vem volto a estudar. Vou terminar meus estudos (estou no 3º ano) e começar uma nova fase em minha vida. Torçam e orem muito por mim.

♥♥♥

quinta-feira, 26 de novembro de 2009

Tempo para estudar

Gente, nossa, quantooo tempoooo!!! Estou estudando um assunto muito importante da Bíblia, por isso a falta de tempo, ufa! Fui questionada por uma pessoa a provar pela Bíblia que Cristo, o Filho de Deus é realmente Criador e não criatura. Parece fácil, mas não é não, porque além das pessoas usarem textos fora de contexto, é preciso muito mais do que palavras para entender, é preciso do Espírito santo de Deus, para que possamos compreender as coisas do Espírito. Assim que terminar, (falta só um pouquinho), posto aqui para vocês!

Um grande beijo no coração de todos!!!

quinta-feira, 22 de outubro de 2009

Ponto de vista

Ontem tive o (des)prazer de ser abordada por uma Testemunha de Jeová. Nada contra eles, somente com o tipo de argumentos que usam para fazer valer suas interpretações da Bíblia. Fui metralhada com uma porção de textos e versículos, interpretações toscas, do que ele, digo a Testemunha de jeová, achava que era certo.
Eu não posso ter meus próprios conceitos? Não posso ler a Bíblia por mim mesma? Pelo visto parece que não! Pois dizer que estudar com uma testemunha de jeová, é mais seguro do que estudar sob a orientação de Deus, é muito assustador. Desde quando algum povo ou religião pode ter a supremacia de Deus? Pelo que me lembro a única "igreja" que tentou e tenta isso até hoje, é a dita Igreja católica!
Pelo amor de Deus, eu tenho o direito de ler a minha Bíblia S-O-Z-I-N-H-A! Não preciso de ninguém me ensinando nada, pois homens são falhos, e homens que acham que estão certos ainda mais!

Mostrar um ponto de vista é muito normal, mas querer que você o aceite a todo custo é muito diferente. Não sou manipulável! Sou muito paciente e tolerante, mas às vezes é demais! Somente Deus pode me julgar, pois o julgamento dEle é reto e justo. Não aceito que uma organização cega, que não aceita e não compreende a opinião dos outros me diga o que é o certo e o errado.

Cansei das religiões, cansei das igrejas, que ajem como se as ovelhas não tivessem pastor.

Pois eu tenho e o meu Pastor é o Pastor por excelência!

Ah, e Ele vai muito bem, obrigada!!!

sexta-feira, 25 de setembro de 2009

Buscai em primeiro lugar o Reino

Os cristãos não deveriam ficar perambulando sem objetivo no planeta Terra, pois Jesus nos disse de maneira muito clara o que deveríamos estar fazendo com as nossas vidas. Gary DeMar nos diz o porquê isso é tão importante ao declarar o seguinte, Quando Jesus nos diz para buscarmos em primeiro lugar o Seu reino e a Sua justiça (Mt. 6:33), Ele nos lembra que cada empreendimento terreno deveria ser considerado uma atividade do reino, quer na família, igreja, negócio ou política. Somos embaixadores de Deus, representando o nosso Rei em Seu reino (2Co. 5:20)1

Devemos buscar em primeiro lugar o Reino de Deus e a Sua Justiça, e Ele nos fornecerá o restante. O problema surge quando, como acontece com inúmeros cristãos modernos, confundimos a natureza e o tempo do Reino. Como buscaremos o que não entendemos? Quando virá esse Reino? Onde está esse Reino? O que é o Reino? Nos próximos artigos tentarei dar uma análise geral do que a Bíblia realmente diz sobre o Reino. Encorajo você a deixar suas noções pré-concebidas de lado e olhar para a Escritura com uma mente nova e aberta. É minha esperança e oração que entenderemos verdadeiramente o Reino de Deus, de forma que possamos buscá-lo em primeiro lugar, como o principal objetivo do nosso viver diário. Nesse artigo considerarei o tempo do Reino.

Quando virá o Reino?

Os especialistas em profecia dos nossos dias alegam que o Reino é uma realidade futura, precedida por uma tribulação de sete anos e inaugurada pelo retorno físico e corporal de Cristo. Proponho que há apenas um Reino de Deus e que ele está aqui e agora. Comecemos com o Antigo Testamento para fundamentar o meu caso.

No livro de Daniel, temos uma figura vívida do tempo, poder e escopo do Reino de Cristo. Daniel 2 nos fala sobre o sonho que o Rei Nabucodonosor teve da grande imagem feita de ouro, prata, bronze, ferro e barro. Daniel interpreta a imagem como representando quatro reinos que governariam sobre a Terra: Babilônia, Medo-Pérsia, Grécia e Roma. Incidentalmente, essa passagem não ensina que haverá um segundo ou “revivido” império Romano no futuro.

A pedra que esmaga a imagem nos versículos 34-35 representa o Reino de Cristo. Em Dn. 2:44, Daniel declara que nos dias do quarto reino (Roma), “o Deus do céu levantará um reino que não será jamais destruído; e este reino não passará a outro povo; esmiuçará e consumirá todos esses reinos, mas ele mesmo subsistirá para sempre”. Centenas de anos após Daniel fazer essa profecia impressionante, João o Batista aparece em cena durante o império Romano e chama o povo, dizendo: “Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus” (Mt. 3:2). Sem dúvida, Jesus também ensinou que Seu reino estava para ser inaugurado. Em Mateus 4:17, Jesus também declara: “Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus”. Em Mateus 12:28, Jesus afirma: “Mas, se eu expulso os demônios pelo Espírito de Deus, logo é chegado a vós o reino de Deus”.

Quando Cristo ascendeu à mão direita do Pai, ele subiu formalmente ao trono do Seu Reino (atos 2:33-36; Hebreus 1). Desde aquele tempo, Jesus tem estado reinando sobre o seu Reino. Primeira aos Coríntios 15:25-26 declara: “Porque convém que reine até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés. Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte”. Jesus, nosso Rei vitorioso, está no processo de conquistar os Seus inimigos sobre a Terra.

Observe o que Jesus diz sobre a expansão do Seu Reino em Mateus 13:31-33: “O reino dos céus é semelhante ao grão de mostarda que o homem, pegando nele, semeou no seu campo; o qual é, realmente, a menor de todas as sementes; mas, crescendo, é a maior das plantas, e faz-se uma árvore, de sorte que vêm as aves do céu, e se aninham nos seus ramos. Outra parábola lhes disse: O reino dos céus é semelhante ao fermento, que uma mulher toma e introduz em três medidas de farinha, até que tudo esteja levedado”. O profeta Isaías declarou, “do aumento deste principado e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e no seu reino…” (Isaías 9:7).

Temos visto o que a Bíblia nos ensina claramente sobre o tempo do Reino. O Reino de Deus está aqui e está crescendo!

1 The Kingdom Has Come, Gary DeMar. American Vision 11 de abril de 2007.
Tradução: Felipe Sabino de Araújo Neto
Fonte: www.americanvision.org

quinta-feira, 10 de setembro de 2009

sexta-feira, 4 de setembro de 2009

Orações

Galera, quando tiverem uma folguinha, orem por minha tia Mariselma. Ela está muito doente. Tá com uma hérnia de disco estourada, quase ficando paralítica, teve vários tumores no corpo, fez quimioterapia, agora vai para a radioterapia. Conto as orações, pois "a oração feita por um justo pode muito em seus efeitos." (Tiago 5:15-16)

domingo, 30 de agosto de 2009

Toda enfiada

Em meio a era globalizada, me preocupa saber que somos tão irracionais. Mulheres que dantes eram contra todo e qualquer tipo de rotúlos, pré-conceitos e abusos, hoje aplaudem o ridículo, veneram a baixaria, e dão de ombros para a moral e a ética.
O vídeo da professora que dançou "toda enfiada" correu o mundo e virou debate em mesa de bar. Cá entre nós, há coisas mais importantes para se discutir. O mundo está em crise, a fome devora milhões, e a falta de educação também. Paremos de idolatrar homens que não se importam com o nosso bem estar físico e moral, que preferem fazer "sucesso" às custas de mulheres ignorante que são igualadas a cadelas no cio que ainda pagam para ver.

"O homem deixou de respeitar a si mesmo quando perdeu o respeito por seu semelhante."

Fonte: http://blogdamarlla.blogspot.com/

sábado, 22 de agosto de 2009

"Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra."

Parece-nos melhor sermos guerreiros vitoriosos, a sermos mansos. A palavra mansidão dá a idéia de rendição, sendo que no original a palavra "manso" significa "ser moldado".
Ser manso é ser totalmente submisso ao plano divino, é colocar um ponto final em nosso conflito interno: vontade pessoal e imperfeita X a vontade dAquele que estipulou as regras do jogo e sempre vence.
Os mansos que se rendem a Deus, são filhos obedientes que possuirão a herança.
A mansidão do bem-aventurado consiste em aceitar a vontade de Deus, sem se preocupar com as conseqüências.

"Bem aventurados os que choram, porque serão consolados."

O pranto que receberá consolo não são as lágrimas so pessimista, que se só consegue ver o lado negativo de tudo, nem do rebelde que se amargura com suas perdas, nem sequer do egoísta que chora somente por seus próprios problemas, tão grandes à sua vista.
O choro deve nos estristecer a ponto de não sossegarmos enquanto não nos achegarmos à Deus em busca de perdão e consolo. Hoje, preferimos palestras motivacionais a sermões que fazem doer nossos calos. Queremos a benção, mas sem sacrifícios, sem dor e, portanto, sem lágrimas.
Assim, não buscamos o colo de um Pai amoroso, que espera um coração contrito e quebrantado, para então abrir os braços e mudar nosso coração!
O choro do bem-aventurado consiste em encontrar o Senhor para aquietar sua alma.

Somos Bem-aventurados

Interpretamos a expressão "bem-aventurado" como "felizes", porém é mais que isso.
O que ela proprõe é uma identificação com Deus. As caracteristicas de quem busca uma vida de bem-aventuranças são qualidades do próprio Pai. É daí que provem a alegria plena, uma felicidade celestial, ela vem da certeza de estarmos seguindo os passos trilhados por Jesus, que nos garantem entrada em Seu Reino. A vida cristã não é se autonegar na terra em busca de um pouco de alegria no céu. O Reino de Deus não é um lugar aonde chegar, um bem a alcançar, o Reino de Deus já nos foi dado. É uma experiência de vida e santidade que começa aqui e agora.

quinta-feira, 20 de agosto de 2009

O pastor chamado e o chamado pastor


Por Geraldo Magela, Pr.

O pastor chamado ama gente, o chamado pastor ama dinheiro e fama.O pastor chamado prega com paixão, o chamado pastor prega.

O pastor chamado é feliz, o chamado pastor vive mau-humorado.

O pastor chamado tem visão, o chamado pastor imita as muitas visões.

O pastor chamado cuida das ovelhas, o chamado pastor abusa das ovelhas.

O pastor chamado tem casa, o chamado pastor tem mansão.

O pastor chamado liberta, o chamado pastor tiraniza.

O pastor chamado é acessível, o chamado pastor é inalcançável.

O pastor chamado prega de graça, o chamado pastor cobra para pregar.

O pastor chamado tem ovelhas, o chamado pastor tem fãs.

O pastor chamado chama para Cristo, o chamado pastor atrai para si.

O pastor chamado ensina, o chamado pastor exibi-se.

O pastor chamado erra, o chamado pastor é perfeito.

O pastor chamado tem medo, o chamado pastor mete medo.

O pastor chamado chora, o chamado pastor se vinga.

O pastor chamado é inconformado, o chamado pastor é alienado.

***Enviado por Daniel Grubba, editor do Soli Deo Glória e colaborador do Púlpito Cristão

Clodovil conhecia a verdade


Por: Pr. Gilson Bifano
Faleceu no dia 17 de março o deputado Clodovil Hernandes. Clodovil foi uma personalidade muita conhecida no Brasil. Estilista e apresentador de televisão, Clodovil ficou mais conhecido por suas declarações controvertidas e por assumir publicamente sua homossexualidade.
O que sempre mais me chamou a atenção em Clodovil não foi em relação à sua homossexualidade, mas suas posições em relação ao movimento homossexual. Por incrível que pareça, o movimento Gay nunca pode contar com Clodovil em suas campanhas e passeatas.
Certa vez ao participar de uma manifestação liderada pelo movimento gay foi vaiado por defender a família e ter declarado que todos deveriam buscar a Deus. Na ocasião até citou o valor da heterossexualidade porque sem ela ninguém ali presente teria nascido.
Recentemente, uma entrevista publicada na Veja, feita poucos dias antes de sua morte, o reporter perguntou: “Por que o senhor não apresentou nenhum projeto defendendo o direito dos homossexuais?”.
Clodovil respondeu: “Deus me livre. Quais direitos? Direito de promover passeata gay? Não tenho orgulho de transar com homem. O primeiro homem que eu vi transando com outro foi meu pai - era o meu tio, irmão da minha mãe. Eu tinha 13 anos. Foi num domingo, depois da missa. Sentei no chão e pensei: meu Deus, minha mãe não é amada por ninguém. Meu pai nunca soube que eu vi. Quando ele me perguntou dois anos depois se eu era gay, não respondi. Nunca mais se falou sobre isso lá em casa. Mas eu podia ter dito o diabo para ele”.
É por isso que o movimento Gay nunca pode contar com Clodovil para defender suas nefastas posições.
É uma pena que Clodovil nunca tenha tido força para superar seus traumas familiares adquiridos na infância, traumas esses que tiveram um grande impacto na formação de sua sexualidade.
Foi forte para dizer que não tinha orgulho em ter relações sexuais com homens, mas podia ter ido além e resgatar, com lutas, é verdade, sua heterossexualidade. Procurou ver a questão heterossexual de uma outra forma. Quando soube que estava com câncer de próstata afirmou:
“Acho que aquilo aconteceu como uma forma de eu tentar me redimir da minha homossexualidade”. Uma leitura errada, mas que nos abre uma janela para entender seus conflitos internos.
Quando lemos essas e outras declarações só podemos fazer crescer nossa posição de entender, amar e ajudar aqueles que lutam com as questões da homossexualidade.
Por outro lado, tais declarações nos ajudam entender o que está por detrás daqueles que vivenciam a homossexualidade.
Como igreja não podemos, de forma alguma, descriminar pessoas que vivenciam a homossexualidade, mas amá-las profundamente.
Entender questões envolvendo a homossexualidade é um dos grandes desafios da igreja nos dias de hoje. Certamente, as declarações de Clodovil, hão de contribuir para uma ação da igreja, seja no processo da formação da identidade sexual como no processo de ajudar àqueles que desejam resgatar a heterossexualidade.

sexta-feira, 31 de julho de 2009

Por que duvidar de Jesus e Seus apóstolos?


Muito se tem discutido sobre quem é Jesus.

Vamos então analisar alguns eventos bíblicos sobre essa questão para tirarmos a conclusão da palavra de Deus e não da palavra dos homens.

"Mas agora procurais matar-me, a mim que vos tenho falado a verdade que ouvi de Deus; assim não procedeu Abraão. Vós fazeis as obras de vosso pai. Disseram-lhe eles: Nós não somos bastardos; temos um pai que é Deus." João 8:41

Os Judeus estão discutindo com Cristo, e ao Cristo questionar as atitudes deles no tocante as suas obras, que não procede de Abraão, do qual eles dizem ser descendentes, eles afirmam que tem um pai que é Deus.

A pergunta é: Quem era esse pai, a quem os Judeus afirmavam ser Deus?

O mundo inteiro sabe que o povo Judeu crê e adora desde muitos séculos, uma única pessoa, um único ser pessoal, a quem eles chamavam de Pai e de Deus. Mas para termos certeza a quem eles estão se referindo, continuemos a leitura.

"Replicou-lhes Jesus: Se Deus fosse, de fato, vosso Pai, certamente, me havieis de amar; porque eu vim de Deus e aqui estou; pois não vim de mim mesmo, mas Ele me enviou." João 8:42

Estão, Jesus e os Judeus falando da mesma pessoa? Com certeza que sim. Cristo, os está repreendendo, porque as atitudes deles não correspondem com o ensino do Deus a quem eles chamam de Pai. E no verso 44, Jesus diz algo muito duro. Ele fala que o Pai deles era o diabo, pela forma de agir deles.

Vamos agora ao verso mais interessante deste relato.""És maior do que Abraão, o nosso pai que morreu? Também os profetas morreram. Quem pois te fazes ser? Respondeu Jesus: Se eu me glorifico a mim mesmo, a minha glória nada é; quem me glorifica é meu Pai, o qual vós dizeis que é vosso Deus. Entretanto, vós não O tendes conhecido; eu porém O conheço. Se eu disser que não O conheço, serei como vós: mentiroso; mas eu O conheço e guardo a sua palavra." João 8:53-55

Apesar das suas atitudes erradas, o povo Judeu cria que o ser a quem chamavam de Pai, era Deus. E Jesus afirma que esse Deus era seu Pai, e não ele próprio como querem os trinitarianos.

Analisemos outro diálogo de Cristo com os Judeus: "Chegando um dos escribas, tendo ouvido a discussão entre eles, e vendo como Jesus lhes houvera respondido bem, perguntou-lhe: Qual é o principal de todos os mandamentos? Respondeu-lhe Jesus: O principal é: Ouve ó Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor." Marcos 12:28,28

Jesus está aqui repetindo o verso de Deut. 6:4. O verso que caracteriza a posição do povo de Deus, como um povo que crê e adora ao único Deus verdadeiro, que originalmente o texto seria assim:"Ouve ó Israel YHVH(o nome de Deus) nosso Deus é um." O que retrata claramente a crença no Deus único, pelo povo Judeu, ensinada no passado, e repetida por Jesus nessa e em outras passagens. Continuemos: "Amarás pois o Senhor, teu Deus.....O segundo é: Amarás teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes. Disse-lhe o escriba: Muito bem Mestre, e com verdade disseste que Ele é o único e além dele não há outro." Marcos12:30-32 Pela resposta do escriba, fica claro a posição de cristo com relação a quem era Deus para Ele mesmo. Jesus citou uma crença antiga dos Judeus baseada em Deut. 6:4, e o escriba concordou plenamente com a resposta de Cristo, dizendo: "Com verdade disseste que Ele é o único e que não outro além dele". Percebam que o homem era escriba, um estudioso das escrituras daqueles tempos. No verso 34, Jesus afirma e diz ao escriba: Vendo Jesus que o escriba havia respondido sabiamente, declarou-lhe: Não está longe do reino de Deus... Esse diálogo de Cristo com o escriba mostra claramente que eles concordavam plenamente que Deus era um só, e que além dele não há outro. Em todo o evangelho Jesus sempre concordou com a crença do povo Judeu no tocante a quem era na verdade Deus. E em uma de suas orações ele disse: ..."Pai é chegada a hora; glorifica o teu Filho, para que o Filho te glorifique a Ti.... E a vida eterna é esta: Que te conheçam a Ti, só, como o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo a quem enviaste." João 17:1-3

Para os incrédulos que duvidam de Cristo, aqui vai um conselho do apóstolo João: "Aquele que confessar que Jesus é o Filho de Deus, Deus permaneça nele e ele em Deus." I João 4:15

"Quem é o que vence o mundo, senão aquele que crê que ser Jesus o Filho de Deus." I João 5:5

"Todo aquele que ultrapassa a doutrina de Cristo e nela não permanece não tem Deus; o que permanece na doutrina, esse tem tanto o Pai como o Filho" II João 1:9

Ps. Se assim o apóstolo cria, devemos nós também crê. Ir além disso é ir de encontro ao que Cristo ensinou.

quinta-feira, 23 de julho de 2009

Mais molho, por favor!


"Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências;" II Timóteo 4:3


Temos a tendência de melhorar o que não nos agrada. Às vezes descartamos logo de cara, mas às vezes dá para dar um jeitinho de ficar mais vistoso.

É o que acontece com a bíblia.

Doutrinas que não agradam, são imediatamente descartadas ou "melhoradas". Vão pondo mais "molho" para que fique mais gostoso. Quando acham que a bíblia não tem "graça", colocam um pouco mais de molho para disfarçar.

Quantos de nós aceitamos a bíblia com molho? Poucos são os que buscam as respostas, os que investigam a "verdade" ali oferecida.

Não somos mais crianças.

Temos que procurar ir a fundo em certas doutrinas que são tidas como um "mistério da bíblia" ou um "mistério de Deus". Temos que imitar os bereanos que foram achados nobres por examinarem as palavras que lhes eram ditas: "Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim." (Atos dos apóstolos 17:1)


Tem você crido no evangelho de Cristo? Ou... mais molho, por favor!

quarta-feira, 22 de julho de 2009

O Deus da criação


Assim como alguns zombam da bíblia, outros zombam da existência dum Deus Todo-Poderoso (2Pedro 3:3-7). Dizem: "Como posso crer em Deus, se não posso vê-lo? Há alguma prova de que realmente existe um Criador invisível, superior ao homem? Não habita Deus em tudo? Outros dizem: "Não há Deus, nem Buda".

No entanto, a bíblia mostra que, assim como todos nós recebemos vida por meio dum pai terrestre, assim também os nossos primeiros antepassados receberam a vida dum Pai ou Criador celestial.

Deus revela-se à humanidade de duas maneiras notáveis. A maneira principal é pela bíblia, que dá a conhecer a verdade e os propósitos eternos dEle (João 17:17; 1Pedro 1:24,25). A outra maneira é pela Sua criação. Muitos, por observarem as coisas maravilhosas ao seu redor, chegaram a reconhecer que tem de haver um Deus-Criador, cuja grandiosa personalidade se reflete nas Suas obras. - Apocalipse 15:3,4.

Deus é o Autor da bíblia. Ele é o grande Espírito, existindo por toda a eternidade (João 4:24; Salmo 90:1,2). Como Criador de todo o universo, Ele está muito acima dos deuses e ídolos nacionais comuns. - Isaías 42:5,8; Salmo 115:1,4-8.

Nos últimos séculos, os cientistas têm dedicado muito tempo ao estudo das obras da criação. A que conclusões chegaram? Um dos pioneiros no campo da eletricidade, o bem-conhecido físico britânico Lorde Kelvin, declarou: "Creio que quanto mais cabalmente se estuda a ciência, tanto mais nos afasta ela de tudo o que se compare ao ateísmo." O cientista norte-americano e vencedor do Prêmio Nobel, Arthur Holly Compton, disse: "A revelação dum universo ordeiro atesta a verdade da declaração mais majestosa já feita - 'No princípio Deus'." Ele estava citando as palavras iniciais da bíblia.

Os governantes das nações talvez se orgulhem de sua inteligência e de suas realizações científicas na conquista do espaço sideral. Mas, quão insignificantes são os seus satélites espacias em comparação com a lua que gira em torno da terra e os planetas que giram em torno do sol! Quão insignificante são as consecuções desses homens mortais em comparação com a criação de bilhões de galáxias celestias por Deus, cada uma delas contendo bilhões de sóis semelhante ao nosso, agrupadas e fixadas po Ele no espaço por tempo imensurável! (Salmo 19:1,2; Jó 26:7,14) Não é de admirar que Deus considere os homens como gafanhotos, e as nações "como a gota de um balde, e como o pó miúdo das balanças". - Isaías 40:13-18,22.

Está morando numa casa? É provável que não a tenha construído, nem saiba quem a fez. No entanto, não saber quem foi o construtor não lhe impede aceitar a verdade de que alguma pessoa inteligente a construiu. Pensar que a casa se tivesse contruído sozinha seria grande burrice! Visto que o grande universo, e tudo o que há nele, exigiu uma inteligência infinitamente maior para a sua construção, não parece razoável chegar à conclusão de que tem de haver um Criador inteligente? Certamente, só o néscio diria no seu coração: "Não há Deus." - Salmo 53:1; Hebreus 3:4).

terça-feira, 21 de julho de 2009

A chave


Chave significa poder. Quem tem a chave tem o poder de abrir qualquer porta.

Muitas pessoas me dizem que Deus é quem controla suas vidas e tal, mas não é isso que acontece na prática. Todos os dias ao acordamos fazemos mil planos de como será o nosso dia, e muitas vezes nos esqueçemos de convidar Deus para fazer parte desses planos. Colocamos a chave nas mãos de Deus (colocamos?), mas rápidamente a tiramos quando temos um problema ou algo do tipo. Sempre confiamos em nosso próprio taco! Muitos dizem que não, mas deixam.
Se confiarmos em Deus o suficiente para dar a Ele a chave de nossa vida Ele fará maravilhas! Mas essa é uma escolha nossa. Deus não pode tomar o controle de suas mãos, você tem que dá-lo a Ele.
O que fazemos quando temos o controle de nossas vidas? Besteiras atrás de besteiras. Eu sei, eu já fiz muita besteira, já perdi o controle e no fundo é só isso que fazemos. Nós não temos poder para alterar o nosso futuro, para transformar algo ruim em bom, não temos discernimento suficiente para isso. Por isso é muito perigoso não confiar em Deus. Deus sempre sabe o que fazer, Ele não tem dúvidas, não é irresponsável, não tem falta de memória. Ao contrário de nós, Deus é santo e perfeito em tudo que faz. Ninguém pode se comparar a Deus em bondade e misericórdia. Ele é o Todo-Poderoso, o Soberano, o Altíssimo.

A Porta é Cristo: "Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em verdade, em verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas.
Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens."
(João 10:7,9).

Jesus é a única porta que existe, todas as outras nos levam a morte. E a única forma de entrarmos pela Porta é entregando a Deus a chave da nossa vida. Nossas escolhas, nosso futuro tudo deve estar nas mãos de Deus, pois Ele é quem cuida de nós.

A quem você tem entregado sua chave?


domingo, 5 de julho de 2009

Você crê que Ele te ama?

sábado, 4 de julho de 2009

Esperança para a paz social

A comunicação hoje é tão fácil e envolvente que não permite a ninguém ficar alheio aos acontecimentos, principalmente os chocantes. No fundo, temos de concordar com Konrad Lorenz, zoólogo, psicólogo animal e ornitólogo autríaco, que classificou como "processo apocalíptico" o desaparecimento das qualidades e faculdades mais nobres do ser humano. Todos nós somos reféns do medo, rodeados pelos vívios, assistindo a todo tipo de degradação e destruição.
A humanidade está em perigo.
A idéia de conseguir tudo, o mais depressa possível (seja em nível individual ou entre os povos) está reduzindo as relações humanas a uma condição de selvageria.
Após o assassinato do menino João Hélio, de 6 anos, no Rio de Janeiro (ele morreu arrastado pelas ruas da cidade, preso a um cinto de segurança, depois que assaltantes tomarem o carro da família), o especialista em ética Peter Singer, da Universidade de Princeton, Estados Unidos, declarou:
"Quando pessoas supostamente normais cometem barbáries como essa, é sinal de que a sociedade perdeu o controle de si mesma e as pessoas não têm mais a noção de certo e errado."
Se focássemos apenas os problemas, teríamos razões de sobra para concluir que não há solução para a humanidade. Entretanto, a boa notícia é que há esperança para a sociedade doente. A solução vem de fora de nós mesmos. As providências foram tomadas por Deus. O plano está exposto na Bíblia. E é a razão para a nossa esperança.
Esse é o principal objetivo da Palavra de Deus, conforme está escrito em Romanos 15:4: "Pois tudo o que foi escrito no passado, foi escrito para nos ensinar, do forma que, por meio da perseverança e do bom ânimo procedentes das Escrituras, mantenhamos a nossa esperança." Nesse mesmo capítulo, o apóstolo Paulo reafirmou: "Que o Deus da esperança os encha de toda alegria e paz, por sua confiança nEle, para que vocês transbordem de esperança, pelo poder do Espírito Santo" (Romanos 15:13).
Esse mesmo apóstolo sintetizou de maneira clara a estrátegia para a nossa redenção: "Assim, premanecem agora estes três: a fé, a esperança e o amor. O maior deles, porém, é o amor." (1 Coríntios 13:13).
Como vemos no verso acima, o ponto de partida é a, ou seja, depender de Deus e aceitar um plano de salvação imcompreensível, mas absolutamente real e eficaz.
O objetivo é o amor a Deus e entre as pessoas. E a ponte entre a fé e o amor é a esperança. Mas a Bíblia afirma que, acima de toda e qualquer esperança em relação ao futuro, está a "bendita esperança" (Tito 2:13), que á a segunda vinda de Jesus. Ele mesmo prometeu: "Voltarei" (João 14:3).

sexta-feira, 26 de junho de 2009

Malaquias 3:1-7

"Eis que eu envio o meu anjo, que preparará o caminho diante de mim; e, de repente, virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais, o anjo do concerto, a quem vós desejais; eis que vem, diz YAHWEH dos Exércitos.
Mas quem suportará o dia da sua vinda? E quem subsistirá, quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos lavandeiros.
E assentar-se-á, afinando e purificando a prata; e purificará os filhos de Levi e os afinará como ouro e como prata; então, a YAHWEH trarão ofertas em justiça.
E a oferta de Judá e de Jerusalém será suave a YAHWEH, como nos dias antigos e como nos primeiros anos.
E chegar-me-ei a vós para juízo, e serei uma testemunha veloz contra os feiticeiros, e contra os adúlteros, e contra os que juram falsamente, e contra os que defraudam o jornaleiro, e pervertem o {direito} da viúva, e do órfão, e do estrangeiro, e não me temem, diz YAHWEH dos Exércitos.
Porque eu, YAHWEH, não mudo; por isso, vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos."

terça-feira, 23 de junho de 2009

Precisa haver um reavivamento e uma reforma, sob a ministração do Deus eterno. Reavivamento e reforma são duas coisas diversas.
Reavivamento significa renovação da vida espiritual, um avivamento das faculdades da mente e do coração, uma ressurreição da morte espiritual.
Reforma significa uma reorganização, uma mudança nas idéias e teorias, hábitos e práticas.
A reforma não trará o bom fruto da justiça a menos que seja ligada com o reavivamento do espírito de Deus.
Reavivamento e reforma devem efetuar a obra que lhes é designada, e no realizá-las, precisam fundir-se.
(Mensagens escolhidas, v. 1, p. 128.)

segunda-feira, 15 de junho de 2009

Qual é o seu caminho?


Um dia um bezerro precisou atravessar uma floresta virgem para voltar ao seu pasto. Sendo um animal irracional, abriu uma tortuosa trilha, cheia de curvas, subindo e descendo colinas... No dia seguinte, outro animal que passava por ali, usou a mesma trilha torta para atravessar a floresta. Depois foi a vez do carneiro, líder de um rebanho, que fez seus companheiros seguirem pela trilha torta. Mais tarde, os homens começaram a usar esse caminho: entravam e saiam, viravam à direita, à esquerda, reclamando (até com um pouco de razão...) mas não faziam nada para mudar a trilha. Depois de tanto uso, a trilha acabou virando estradinha onde os pobres animais se cansavam sob cargas pesadas, sendo obrigados a percorrer em 3 horas a distância que poderia ser vencida em no máximo, uma hora...
Muitos anos se passaram e a estradinha tornou-se a rua principal de um vilarejo. Posteriormente, a avenida principal da cidade. Logo a avenida transformou-se no centro de uma grande metrópole e por ela passaram a transitar diariamente milhares de pessoas, seguindo a mesma trilha torta feita pelo bezerro, centenas de anos antes.

Os homens têm a tendência de seguir, como cegos, por trilhas feitas por outros, muitas vezes inexperientes, e se esforçam a repetir o que os outros já fizeram. E a velha floresta, do alto de sua sabedoria, ria daquelas pessoas que percorriam a trilha como se fosse um único caminho... sem se atrever a mudá-lo.

A propósito, qual é o seu caminho?

sexta-feira, 12 de junho de 2009

"Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu." Hebreus 10:23 .

quinta-feira, 11 de junho de 2009

Outra noite eu estava respondendo algumas perguntas no Yahoo Resposta!(YR), e, li uma pergunta que me fez parar e analisar muito. Um rapaz de codinome 'Justiceiro', estava perguntando que, se nós possuimos o livre arbítrio, porque Deus ainda nos julga?
Vi muitas respostas tentando explicar ao 'Justiceiro' que Deus faz o que Ele quer na hora em que Ele quer e quando Ele quer. Pergunta boa, muitas respostas infelizes, que em vez de solucionar a dúvida do rapaz, acho que o deixou com muito mais raiva desse "deus" que faz o que quer quando lhe dá na telha! Fico pensando nesses inúmeros 'crentes' que só estão ná igreja porque tem medo da ira de Deus. A Bíblia declara abertamente que Deus é amor, e que esse amor por nós é tão grande que Ele, o Todo Poderoso de universo, entregou Seu próprio Filho, Jesus Cristo, a morte, para nos salvar (1 João 4:16). Mas voltando ao 'Justiceiro", respondi o seguinte: Todos os seres que Deus criou tem o livre arbítrio. Deus nos criou para sermos seres pensantes, com opiniões próprias e desejos próprios. Não somos robôs pré-programados! Os anjos também possuem livre arbítrio, por isso Lúcifer pôde se rebelar contra Yahweh! O que acontece é que nós não podemos culpar Deus pelo que venha acontecer conosco. Deus te diz: "Ponho diante de ti a vida e a morte, a benção e a maldição, escolhe pois a vida para que vivas."(Deuteronômio 11:26)
Nós é que escolhemos o caminho da maldição, Deus não tem culpa de nada, a escolha foi sua! Gente, como eu posso culpar alguém por um erro que eu cometi??? Como eu posso ser tão cara-de-pau a ponto de olhar para o céu e dizer: "Pô, valeu em Deus, castigo pouco é besteira? Não! Se você deseja ir pelo caminho que leva a perdição, então boa viagem, está é a sua condenação. Ou seja: Você é que escolhe para onde quer ir! Tão fácil, tão simples. Não culpe a Deus por seus erros, admita-os e peça perdão, pois a Sua misericórdia é infinita. (Salmos 25:10)
Final da história: Fui taxada de crente( na pior forma da palavra) fánatica, e de outras coisas que não devo mencionar aqui, pelo conteúdo impróprio. Porém creio que outros lerão minha resposta, e agora é com o espírito santo de Deus.

terça-feira, 2 de junho de 2009

Aos santos

1 Marla, seguidora de Jesus Cristo, pela vontade de Deus, aos santos que estão espalhados pelo mundo, e fiéis em Cristo Jesus:

2 A vós graça, e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo!(efésios 11-2)

3 Amados venho por meio desta 'espístola' anunciar a vós outros que a tribulação já se aproxima, desejando estar convosco para juntos batalharmos pela fé que uma vez nos foi dada. Peço que orem por mim, assim como tenho incessantemente orado por vós, para que em momento algum eu venha a desprezar os ensinos de Cristo, e que eu jamais, jamais dê ouvidos a doutrinas de demônios, deixando-me envaidecer pela beleza passageira do mundo.

4 Receio que já agora eu esteja enfrentando os golpes do maligno, mas creio que Aquele que nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor esteja pelejando por mim. (colossensses 1:13)

5 Amados não nos resta muito tempo, sabendo que já é próximo o fim do princípe das trevas e de todos os ímpios, regozijemo-nos, e alegremo-nos, porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou.(apocalipse 19:7)

6 E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida.

7 Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amém. Ora vem, Senhor Jesus.

8 A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém. (apocalipse 22:17,20-21)

terça-feira, 14 de abril de 2009

A trindade no Cristianismo...




A mais predominante de muitas falsas doutrinas referentes à unidade de Deus é o trinitarianismo. Este erro se insinuou para dentro da Igreja pelo paganismo e manteve seu lugar na teologia através do governo totalitário dos imperadores romanos e da Igreja Católica Romana. Os reformadores Protestantes saíram da igreja papal mas trouxeram consigo algumas doutrinas pagãs. Juntamente com falsas doutrinas como imortalidade da alma, batismo infantil, aspersão, eles também reteram o falso ensino da trindade. A reforma foi boa até o ponto em que mais uma vez chamou a atenção do homem para a Palavra de Deus, e na restauração de doutrinas Bíblicas rejeitadas ao seu próprio lugar na igreja. A reforma, contudo, não foi longe o bastante.


Durante os anos seguintes à morte dos apóstolos, muitas pessoas diziam ser cristãs mas não aceitavam os ensinos apostólicos. A fim de se determinar os verdadeiros crentes, cada Igreja local, listava certas doutrinas que os conversos cristãos deveriam crer. Estas listas de doutrinas e confissões de fé foram chamados de “credos” de ‘credo' (Eu creio). Haviam tantos credos, quanto haviam Igrejas, muito possivelmente. O credo dos Apóstolos (Didakê), escrito muitos anos após a morte dos apóstolos e assim chamado pois pretendia incorporar os ensinamentos apostólicos, foi formulado de vários credos de várias Igrejas locais. Foi escrito para que todas as Igrejas locais pudessem ter uma confissão de fé comum.


O credo dos apóstolos (gr. Didakê” - ensino) não inclue a doutrina da trindade. Embora sejam mencionados sentenças referentes à Deus, Jesus, e o poder de Deus, o Espírito, a doutrina da trindade não é nem mencionada e tão pouco ensinada.


Muitos erros da Igreja Romana foram retidos. Outra reforma se faz necessária hoje, para livrar a Igreja de todos os erros pagãos e retornar às verdadeiras doutrinas da Bíblia, e, neste site, temos por objetivos, mostrar o desenvolvimento desta doutrina, quando a mesma surgiu, mostrando os fatos históricos e Bíblicos.


Considerando-se as igrejas Cristãs de hoje, 99% delas sustentam o dogma da trindade, mesmo não sabendo o que constitui realmente a Trindade e suas implicações que afetam outras doutrinas fundamentais das sagradas escrituras.


Isso ocorre porque a maioria maciça dos membros não tem a mínima noção da origem e das conseqüências dessa doutrina.


“Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes últimos dias a nós nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, e por quem fez também o mundo;” Hebreus 1:1 a 2


Deus é único e Seu Filho é único!

sábado, 11 de abril de 2009

VCC


Conta-se que certo caipira estava no seu trabalho rotineiro, num canavial, quando, de repente, viu brilhar três letras no céu: VCC. Muito religioso, o caipira julgou que aquelas letras significavam: “Vai, Cristo Chama”. Fiel à visão correu ao pastor de sua Igreja e contou-lhe o ocorrido, concluindo que gostaria de devotar o restante de sua vida à pregação do evangelho.

O pastor, surpreso diante do relato, disse: — Mas para pregar o evangelho, é preciso conhecer a Bíblia. Você conhece a Bíblia o bastante para sair pelo mundo pregando a sua mensagem?

— Claro que sim! – Disse o homem.

— E qual é a parte da Bíblia que você mais gosta e conhece?

— As parábolas de Jesus, principalmente a do bom samaritano.

— Então, conte-a! – Pede o pastor, querendo conhecer o grau de conhecimento bíblico do futuro pregador do evangelho.

O caipira começa a falar:— Descia um homem de Jerusalém para Jericó, e caiu entre os salteadores. E ele lhes disse: Varões irmãos, escutai-me: Não tenho prata nem ouro, mas o que tenho, isso te dou. E entregou-lhes os seus bens, e a um deu cinco talentos, e a outro, dois, e a outro, um, a cada um segundo a sua capacidade.E partindo dali foi conduzido pelo Espírito ao deserto, e tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, teve fome, e os corvos alimento lhe traziam, pois alimentava-se de gafanhoto e mel silvestre. E sucedeu que indo ele andando, eis que um carro de fogo o ocultou da vista de todos. A rainha de Sabá viu isso e disse: ‘Não me contaram nem a metade’. Depois disso, ele foi até a casa de Jezabel, a mãe dos filhos de Zebedeu, e disse: ‘Tiveste cinco maridos, e o homem que agora tens, não é teu marido’. E olhando ao longe, viu a Zaqueu pendurado pelos cabelos numa árvore e disse: ‘Desce daí, pois hoje almoçarei na tua casa’. Veio Dalila e cortou-lhe os cabelos, e os restos que sobraram foram doze cestos cheios para alimentar a multidão. Portanto, não andeis inquietos dizendo: ‘Que comeremos?’, pois o vosso Pai celestial sabe que necessitais de todas essas coisas. E todos os que o ouviram se admiraram da sua doutrina.”

O caipira, entusiasmado, olhou para o pastor e perguntou:— E então, estou pronto para pregar o evangelho?

— Olha, meu filho – disse o pastor – eu acho que aquelas letras no céu não significavam: “Vai, Cristo Chama”. Antes, deveriam ser lidas: “Vai Cortar Cana”.


MORAL DA ESTÓRIA: Um conhecimento superficial das Escrituras poderá causar danos irreversíveis ao ministério, caso o mestre não leve em conta os fatores fundamentais para uma boa interpretação bíblica.

Jesus Cristo não é religião!


Há uma grande diferença entre praticar uma religião e experimentar um relacionamento com Deus. Há uma grande diferença entre religião e salvação. Há muitas religiões, mas um só Deus e um só Evangelho.

Religião vem do homem; Evangelho e salvação é revelação de Deus por meio de Jesus Cristo. Religião é o ópio do povo; salvação é presente de Deus ao homem perdido.

Religião é história do homem pecador, que precisa fazer alguma coisa para seu deus imaginado. O Evangelho nos diz o que o Deus Santo fez pelo homem pecador.

Religião procura um deus; o Evangelho são as Boas Novas de que Jesus Cristo procura o homem que se encontra em caminho errado.

"Porque o Filho do homem veio salvar o que estava perdido" (Mateus 18.11).

A religião dá ênfase em fazer alguma coisa, boas obras; o Evangelho muda o homem por dentro, através da presença do Espírito Santo em seu coração. "...E assim habite Cristo nos vossos corações, pela fé" (Efésios 3.17). "Não sabeis que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós?" (1 Coríntios 3.16).

Nenhuma religião tem um Salvador ressuscitado, que dá perdão dos pecados e vida eterna, só Jesus Cristo ressuscitou. Por isso, meu amigo, dirija-se só a Jesus Cristo. Ele é o único que pode perdoar os seus pecados e lhe dar vida nova aqui e vida eterna no porvir.

"Crê no Senhor Jesus, e serás salvo" (Atos 16.31).

"...E o sangue de Jesus, Seu Filho, nos purifica de todo pecado" (1 João 1.7).

Médicos peritos, historiadores e arqueólogos têm examinado, em detalhes, a execução que Jesus Cristo voluntariamente suportou. TODOS concordam que Ele sofreu uma das formas mais cruéis e dolorosas de pena de morte jamais imaginadas pelo homem. Para alguns apenas um episódio histórico, pra outros isso nem existiu, mas para aqueles que denominam-se cristãos é o sacrifício que traz a Paz. Jesus, sacrifício vivo, se fez maldito por nós, morreu a nossa morte para que pudéssemos viver.

Em tempos de tanta palhaçada no meio dito cristão, me faltaram palavras pra escrever aqui, são tantas “loucuras” feitas em “nome de Deus”, são tantos atos patéticos feitos com a desculpa de que as coisas de Deus “são loucura”, mas a Bíblia nos ensina que: Porque a "mensagem da CRUZ" é deveras loucura para os que perecem; mas para nós, que somos SALVOS, é o PODER de Deus. (1ºCor.1:18)

Essa é a loucura que o mundo não entende. É o sacrifício de um Deus que entregou Seu Filho unigênito a morte por amor a nós, essa é a loucura que devemos pregar. Essa mensagem infelizmente tem perdido o lugar central para diversas lorotas gospel que surgem como “meio” para salvação, que servem como "muletas" e, de certa forma, dizem que o sacrifício de Jesus não foi suficiente. Confesso que estou cansada, extremamente cansada de seitas que se dizem igrejas e comercializam uma fé biodegradável e uma salvação diluída em partes, cansada de ver esse evangelho barato que vem sendo pregado, ganhar mais espaço nos púlpitos, nas rádios, nos programas de TV, enfim... nos diferentes meios de comunicação. Pouquíssimos são os que seguem os verdadeiros valores cristãos, e a multidão cada vez mais iludida com fábulas, vibrante com as heresias, contentes com as mentiras.


*Suspiros*


Para mim, o sacrifício de Cristo ainda é suficiente.

sexta-feira, 10 de abril de 2009

Justificação e Santificação. que confusão!

Porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo.(1 Pedro 1:16)

Toda má compreensão doutrinária gera árvores de frutos amargos e profundamente arraigadas em nossas mentes. Duas doutrinas que são muitas vezes confundidas são as da “Justificação pela Fé Somente” e a da “Santificação”, muitos crentes confundem estas doutrinas, pensando tratar-se da mesma coisa.Isso tem gerado dois extremos perigosos, de um lado ficam os legalistas, que atribuem a salvação a uma vida “santa”; do outro estão os libertinos, que por considerarem-se justificados por Cristo, não vêem necessidade de santificação. Então entendamos melhor o que significa cada um desses termos.

Justificação – É um ato que acontece apenas uma vez na vida do crente, e refere-se ao momento em que o pecador arrependido lança, pela fé, os seus pecados sobre Cristo e recebe dEle Sua

Perfeita Justiça, sendo considerado diante de Deus inocente de seus pecados, pois Cristo já pagou o débito. (Romanos 3:19-28, Efésios 2:8-10, Colossenses 2:14)

Santificação – É o processo pelo qual o pecador, agora justificado e liberto das garras do pecado, inicia sua caminhada na fé, abandonando a vida de pecado tendo como alvo se tornar conforme imagem de Cristo. (Romanos 6:22, 8:29, 2 Coríntios 7:1, Efésios 4:24, 1 Tessalonicenses 4:1-8)

Agora vamos partir para entender a problemática gerada quando se confunde as duas doutrinas.O erro de unir Justificação e SantificaçãoQuando unimos a justificação e santificação, somos levados geralmente por dois caminhos extremos, o primeiro é o do legalismo e o segundo o da libertinagem.

O caminho do Legalismo – Legalismo é tornar fatores externos como a fonte da justificação. Por isso geralmente os legalistas se atêm a coisas como vestimentas, forma de falar, forma de se portar, obediência as “doutrinas” (i.e. Usos e costumes) impostas pela igreja. Isso é um problema porque é justificação por obras, o que é totalmente contrário ao ensino das Escrituras.

O caminho da libertinagem – A conduta libertina transforma o PROCESSO da santificação em um ATO, pensando que “uma vez justificado, uma vez santificado”. Por isso eles não consideram qualquer ato pecaminoso pós-”conversão”, como passível de condenação, então vestem-se de qualquer forma, não obedecem os mandamentos, não se portam de maneira conveniente, e falam palavrões sem nenhum pudor. Essa é a posição de muitos antinomistas.

O antídoto para toda má compreensão doutrinária é a compreensão doutrinária correta, isso é óbvio. Mas qual o ponto de equilíbrio? Como aplicar corretamente estas doutrinas na igreja?

Primeiro, devemos explicar o que significa cada um dos termos, e o que não significa. A igreja deve entender que o sacrifício de Cristo, efetivamente, salva aqueles que, com fé e arrependimento se chegam a Ele, justificando-os de todos os pecados (passados, presentes e futuros) de uma vez por todas. E que essa justificação DEVE conduzir o pecador redimido ao processo de santificação. Vejam que a santificação É o resultado da justificação e não a causa da mesma.Algumas pessoas quando ouvem alguém dizer que todos os seus pecados foram perdoados, acreditam que podem então, pecar a vontade que não tem problema algum, porém esse tipo de crença provêm de um coração não regenerado, é fruto da natureza humana decaída.

Porque as Escrituras dizem “Sede santos, porque Eu Sou Santo” (1Pe 1:15-16)

Outros não acreditam que quando as Escrituras dizem que “Cristo morreu por nossos pecados”, signifiquem que TODOS os nossos pecados estejam incluídos, bem o que entendo é que TODOS os pecados confessados são perdoados (1Jo 1:9), portanto devemos antes de tudo confessar os nossos pecados a Deus para que alcancemos misericórdia. Dessa forma e apenas dessa forma, TODOS os nossos pecados são perdoados.

Outra questão que devo esclarecer é sobre o processo de santificação, pois este sempre produz frutos. Aquele que foi justificado, durante o processo de santificação vai despojando-se do velho homem que tinha prazer nas coisas do mundo e se revestindo do novo homem que tem prazer nas coisas de Deus, e essa mudança interior vai refletir no exterior. Por isso algumas vezes é difícil distinguir quem é santo de quem não é, pois olhamos o exterior.

Fomos justificados PARA a santificação, e não o contrário.